تبليغاتX
1شيعه براي اولين بار منتشر مي كند :


بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين

جديدا از يكي از دوستان پيامي در مورد پست قبلي (موسيقي حلا للل!) دريافت كردم كه ديدم بد نيست در مورد آن چند جمله اي بنويسم :

سلام

یعنی واقعا نظر  حضرات اینه؟

ترویج موسیقی مطلقاً حرام است؟؟؟؟؟؟؟

ياد گرفتن موسيقي حرام است و موسيقي حلال نداريم؟؟؟؟؟؟؟؟

همه انواع موسيقى حرام و گوش دادن به آن جايز نمى باشد؟؟؟؟؟؟؟؟؟

همه ادمها میدانند که موسیقی هم مثله غذا  برای روح نیازه .!!!!!!!!!

 

با تشكر از شما كه مثل خيلي ها بي تفاوت از اين مطلب عبور نكرديد و ما را قابل دانستيد كه نظر مخالفتان را و حرف دلتان را كه در ذهن بسياري از مردم هست بنويسيد ؛ اما دوست عزيز چند نكته به نظرم رسيده كه بايد به عرض شما و كساني كه اينطور نظري دارند برسانم :

*  آنچه در اين پست ذكر شده است فقط نظر برخي از علما و مراجع تقليد شيعه است و بسياري از مراجع عظام ديگر هم از قديم تا به حال قائل به تحريم كلي (همه انواع موسيقي) بوده اند و من چون فرصت نداشتم فقط اين چند نظر را كه در يكي از سايتها آمده بود ، آورده ام.

*  برخي از مراجع تقليد به خاطر وسعت مفهوم موسيقي قائل به حلال بودن برخي از انواع آن هستند اما منظور آنها هم از موسيقي حلال ، موارديست كه از نظر علمي نوعي موسيقي هست ولي در عرف رايج مردم اصلا موسيقي محسوب نمي شود و در واقع كل آنچه در جامعه به عنوان موسيقي (مجاز و غيرمجاز و سنتي و غربي و ... ) مطرح مي شود از ديدگاه همه مراجع و بلكه همه كساني كه با لسان قرآن و معصومين آشنا باشند ، ممنوع بوده و هست و خواهد بود و به همين خاطر مثلا امام خميني كه حلال شمردن اينها را نوعا به ايشان نسبت مي دهند براي اينكه مردم به اشتباه نيفتند و فكر نكنند آن صوتهايي كه از نظر ايشان مشكل شرعي ندارند همين موسيقي هاي جمهوري اسلامي است (!) در مواضعي(حدود بيست سطر مانده به آخر اين لينك :) موسيقي را كلا تحريم كرده اند  و كساني كه در بيت ايشان بوده اند نقل كرده اند كه حتي موسيقي هاي مختصر مثل آرم اخبار راديو را مي بستند كه مبادا به گوششان بخورد!

*  متاسفانه از ناآگاهي مردم سوء استفاده شده و چنين القاء شده كه مثلا آنچه توسط صداوسيما پخش شود يا مثلا ارشاد تاييد كند حتما بررسي شده و مشكل شرعي ندارند!! در صورتي كه اكثريت قريب به اتفاق (حداقل نود درصد!) از همان مواردي كه صدا و سيما پخش مي كند و يا ارشاد تاييد مي كند از همان موارد حرام يقيني هستند كه در مورد آنها وعده عذاب داده شده است و موجب سلب بركت و رحمت از فرد و اجتماع مي گردد. (آيات و احاديث بسياري پشتوانه اين فتاوي هست كه انشاءالله در بحثهاي بعدي حاج آقا ذكر خواهند شد)

*  و اما آنچه در مورد لزوم موسيقي يا فايده آن ذكر كرديد اولا نظر شخصي است و مثلا بنده كه يكي از آدمها هستم (!) با نظر شما موافق نيستم و معتقدم موسيقي مضرات زيادي دارد كه برخي از آنها در علم كنوني بشر هم اثبات شده و برخي هم كه فوايدي براي آن ذكر كرده اند بر فرض صحت ، مانند آنچه قرآن راجع به شراب و قمار مي فرمايد ضررهاي آنها بيش از نفعشان است.

*  و بالاخره اينكه ما خدا را مي پرستيم يعني آنچه خداوند از ما خواسته است را بدون چون و چرا مي پذيريم و نمي توانيم نؤمن ببعض و نكفر ببعض باشيم. رابطه عبد و مولا حكم مي كند كه هر چه مولا بفرمايد عبد بدون چون و چرا بپذيرد و اگر چه مسلم است كه مولا هر چه را واجب يا حرام و ... فرموده از روي حكمتي بوده است اما لزومي ندارد كه عبد از آن حكمت آگاه باشد تا عمل كند. يكي از اصحاب به امام صادق عليه السلام عرض كرد كه اگر شما بفرماييد نصف يك سيب حلال و نصف ديگر همان سيب ، حرام است من از صميم قلب ، آن را باور داشته و به آن عمل مي كنم و حضرت فرمودند ايمان و تشيع حقيقي همين است.

خداوند به ما و شما توفيق دهد كه اولا همه موانعي را كه در راه استجابت دعايمان قرار دارد برطرف كنيم و خود را از همه گناهان و شبهات دور كنيم و بعدا براي ظهور آن منجي حقيقي كه آرزو و نياز همه بشريت است دعا كنيم. اللهم عجل لوليك الفرج واجعلنا من اعوانه  و انصاره.

+ نوشته شده در چهارشنبه دوم مرداد 1387ساعت توسط 1 شيعه |